夸克网盘
10积分
![《王阳明心学口诀》：熟读99句心学口诀，行事势如破竹 [PDF]](https://www.soukemao.com/wp-content/uploads/thumb/replace/2026/03/11/fill_w300_h200_g0_mark_5d77127e6ef615dda50695c2b3ab9ca4.webp)
![《王阳明心学口诀》：熟读99句心学口诀，行事势如破竹 [PDF]](https://www.soukemao.com/wp-content/uploads/thumb/replace/2026/03/11/fill_w240_h160_g0_mark_5d77127e6ef615dda50695c2b3ab9ca4.webp)
《赵金刚·王阳明50讲》是一套系统解读明代大儒王阳明心学思想的音频课程。主讲人赵金刚以深厚的学术功底，将阳明心学的核心概念与当代人的现实困惑相结合，帮助听众在复杂多变的生活中找到内心的定力与方向。
课程从王阳明的传奇人生出发，围绕“心即理”“知行合一”“致良知”三大命题，层层递进地展开讲解。内容不仅涵盖《传习录》等经典文本的解读，还通过“龙场悟道”“南镇观花”“宸濠之乱”等历史事件，还原心学在生死考验与军事实践中的真实应用。
课程特色在于每讲都设有问答环节，针对“如何区分良知与偏见”“时时反省导致神经紧绷怎么办”“良知如何看待职场不公”等实际问题，给出基于心学视角的思考路径。无论是对传统文化感兴趣的初学者，还是希望借助心学提升自我修养的实践者，都能从中获得启发。
资源包含完整的音频与配套PDF文稿，方便用户在不同场景下学习。目录结构清晰，从“真三不朽”到“本体之乐”，共50讲内容，覆盖心学体系的主要脉络与当代应用。
关键词：王阳明、心学、赵金刚、有声书、课程
00丨发刊词｜心有困惑时，就读王阳明.mp33.19MB
00丨发刊词｜心有困惑时，就读王阳明.pdf2.32MB00丨专属福利｜已购同学领取《阳明心学词典》.pdf501.44KB00丨专属福利｜《阳明心学词典》.pdf4.25MB01｜真三不朽：当下为什么要学阳明心学？.mp33.18MB01｜真三不朽：当下为什么要学阳明心学？.pdf1.98MB02｜立志时刻：人生岔路口，王阳明为何成为王阳明？.mp33.57MB02｜立志时刻：人生岔路口，王阳明为何成为王阳明？.pdf1.8MB03｜归本儒家：亲亲一念如何改变王阳明的人生？.mp33.7MB03｜归本儒家：亲亲一念如何改变王阳明的人生？.pdf1.8MB04｜龙场悟道：王阳明如何在生死考验中完成道德觉悟？.mp36.67MB04｜龙场悟道：王阳明如何在生死考验中完成道德觉悟？.pdf482.66KB05｜问答：王阳明对父亲的念想，有没有功利的成分？.mp35.69MB05｜问答：王阳明对父亲的念想，有没有功利的成分？.pdf679.88KB06｜心：中国传统里，心到底是什么意思？.mp35.62MB06｜心：中国传统里，心到底是什么意思？.pdf460.76KB07｜心即理：心外无理究竟是什么意思？.mp35.93MB07｜心即理：心外无理究竟是什么意思？.pdf433.52KB08｜南镇观花：心外无物是唯我论吗？.mp35.38MB08｜南镇观花：心外无物是唯我论吗？.pdf372.66KB09｜六经注我：王阳明如何重新诠释经典.mp35.79MB09｜六经注我：王阳明如何重新诠释经典.pdf496.78KB10｜问答：如何分辨向内求是不是自我安慰？.mp35.66MB10｜问答：如何分辨向内求是不是自我安慰？.pdf382.13KB11｜《传习录》：这部心学经典如何诞生？.mp35.64MB11｜《传习录》：这部心学经典如何诞生？.pdf491.93KB12｜四句理：如何理解王阳明早期思想？.mp36.38MB12｜四句理：如何理解王阳明早期思想？.pdf436.91KB13｜格物：为什么在宋代突然被重视.mp35.42MB13｜格物：为什么在宋代突然被重视.pdf464.53KB14｜朱熹格物：格物致知究竟要怎么格？.MP35.57MB14｜朱熹格物：格物致知究竟要怎么格？.pdf376.17KB15｜问答：如何区分良知和偏见？.mp35.11MB15｜问答：如何区分良知和偏见？.pdf354.5KB16｜阳明格物：王阳明如何颠覆朱熹格物论？.mp35.02MB16｜阳明格物：王阳明如何颠覆朱熹格物论？.pdf403.96KB17｜事上磨练：如何在事上自我成长？.mp35.81MB17｜事上磨练：如何在事上自我成长？.pdf491.86KB18｜动态磨炼：如何在变化中磨炼自身？.mp35.92MB18｜动态磨炼：如何在变化中磨炼自身？.pdf477.57KB19｜生死磨练：在生死性情处如何磨练心性？.mp35.69MB19｜生死磨练：在生死性情处如何磨练心性？.pdf462.94KB20｜问答：时时反省，神经紧绷，怎么办？.mp35.75MB20｜问答：时时反省，神经紧绷，怎么办？.pdf449.17KB21 ｜知行合一：什么是本心之知与本心之行？.mp35.77MB21 ｜知行合一：什么是本心之知与本心之行？.pdf430.3KB22｜时代背景：王阳明为什么提出知行合一？.mp35.85MB22｜时代背景：王阳明为什么提出知行合一？.pdf482.73KB23｜好恶：人人都有的知行合一体验是什么？.mp35.96MB23｜好恶：人人都有的知行合一体验是什么？.pdf452.45KB24｜ 知行共时：为什么知行始终分不开？.mp35.86MB24｜ 知行共时：为什么知行始终分不开？.pdf426.84KB25｜问答：“酒肉穿肠过，佛祖在心中”是修行吗？.mp35.9MB25｜问答：“酒肉穿肠过，佛祖在心中”是修行吗？.pdf420.54KB27｜破山中贼：知行合一如何被王阳明用于军事实战？.MP36.7MB27｜破山中贼：知行合一如何被王阳明用于军事实战？.pdf572KB28｜巡抚南赣：知行合一如何被王阳明用在社会治理？.mp35.95MB28｜巡抚南赣：知行合一如何被王阳明用在社会治理？.pdf560.08KB29｜宸濠之乱：什么人生险境逼出阳明的致良知？.mp36.66MB29｜宸濠之乱：什么人生险境逼出阳明的致良知？.pdf575.02KB30｜问答：长期评判善恶，是否会养成计较的习气？.mp35.82MB30｜问答：长期评判善恶，是否会养成计较的习气？.pdf390.69KB31｜狂者胸次：提出致良知后，王阳明有何变化？.mp35.59MB31｜狂者胸次：提出致良知后，王阳明有何变化？.pdf445.77KB32｜朱子定论：王阳明如何摆脱朱熹的思想影响？.mp35.97MB32｜朱子定论：王阳明如何摆脱朱熹的思想影响？.pdf448.78KB33｜意识层次：良知在人的认知中处于哪个层次？.mp35.73MB33｜意识层次：良知在人的认知中处于哪个层次？.pdf358.32KB34｜万有之基：良知为什么被阳明称为万物根基？.pdf415.7KB34｜万有之基：良知为什么被阳明称为万物根基？_合并文件.MP36.2MB35｜问答：两个文明习俗相反，都是致良知吗？.mp36.1MB35｜问答：两个文明习俗相反，都是致良知吗？.pdf434.31KB36｜良知见在：人人当下都有良知意味着什么？.mp36MB36｜良知见在：人人当下都有良知意味着什么？.pdf462.27KB37｜成色与斤两：为什么说满街皆是圣人？.mp36.41MB37｜成色与斤两：为什么说满街皆是圣人？.pdf479.92KB38｜是非好恶：良知如何成为内心的大法官？.mp35.67MB38｜是非好恶：良知如何成为内心的大法官？.pdf456.3KB39 良知与见闻：没作业可抄时，良知为什么是唯一依靠？.mp36.18MB39 良知与见闻：没作业可抄时，良知为什么是唯一依靠？.pdf471.79KB40｜问答：良知能看见名为“为你好”的控制吗？.mp36.05MB40｜问答：良知能看见名为“为你好”的控制吗？.pdf403.96KB41｜修炼：致良知具体的修炼方法是什么？.mp36.12MB41｜修炼：致良知具体的修炼方法是什么？.pdf519.52KB42｜统摄：如何用致良知收一切工夫？.mp36.33MB42｜统摄：如何用致良知收一切工夫？.pdf450KB43｜大良知：心学是否只是道德学说？.mp36.8MB43｜大良知：心学是否只是道德学说？.pdf499.08KB44｜因病发药：王阳明如何唤醒不同学生.mp36.63MB44｜因病发药：王阳明如何唤醒不同学生.pdf562.87KB45｜问答：良知怎么看待“没下限的同事混得更好”？.mp35.67MB45｜问答：良知怎么看待“没下限的同事混得更好”？.pdf552.78KB46｜拔本塞源：阳明为什么如此强调万物一体？.mp36.2MB46｜拔本塞源：阳明为什么如此强调万物一体？.pdf439.91KB47｜政治理想：万物一体与个人主义有何不同？.mp35.93MB47｜政治理想：万物一体与个人主义有何不同？.pdf518.19KB48｜由智归仁：心学如何去重新定义仁爱？.mp36.74MB48｜由智归仁：心学如何去重新定义仁爱？.pdf465.49KB49｜本体之乐：真正的根源性快乐从哪里来？.mp36.22MB49｜本体之乐：真正的根源性快乐从哪里来？.pdf463.14KB
